Цена мира. Почему «Нет войне!» – это призыв к капитуляции
Любая война рано или поздно заканчивается миром. Эта известная аксиома вспоминается мне всякий раз, когда я натыкаюсь в соцсетях или слышу в частных разговорах призывы к миру, ставшие атрибутом многих лидеров мнений и обычных людей, повторяющих свое «Нет войне!» с усердием читающего мантру буддийского монаха.
Роман Рейнекин, издание "ПолитНавигатор"
Поскольку человек – даром что по самой своей природе хищник-мясоед – тем не менее, все равно склонный решать возникающие конфликты с себе подобными, по возможности, мирным путем, вопрос о мире становится краеугольным, и выходит на передний план, как правило, в период военных конфликтов.
Не исключение и нынешний военный конфликт Украины и России. С момента его начала повылазили, как грибы после дождя, многочисленные пацифисты, ранее в подобном пацифизме не замеченные, несмотря на то, что конфликт, пусть малой интенсивности и локализованный в пределах двух областей Донбасса, шел почти восемь лет, ежедневно унося чьи-то жизни и принося горе в чьи-то семьи.
Тем не менее, тогда этот конфликт не подсвечивали с таким усердием мировые СМИ, да и многие в самой России предпочитали ментально и психологически отгораживаться от неприятной темы, с головой ныряя в свои мелкообывательские проблемы. Мол, оно где-то там далеко, в какой-то Украине и вообще нас не касается. А нам своя рубашка ближе к телу.
И вот настал момент, когда тлевшие уголья войны на Донбассе разгорелись в сильный пожар и масштабировались на всю Украину, о чем, кстати, умные люди предупреждали, начиная с 2014 года, да кто ж их тогда слушал.
И стоило русским солдатам переступить украинскую границу, миротворческие барабаны забили во всю свою мощь. «Нет войне!», «Остановите кровопролитие!», «Нам нужен мир!» и даже – «Хватит оправдывать кровь Харькова кровью Донбасса».
Последний призыв, подслушанный мною на страничке одного известного на весь русскоязычный фейсбук профессионального пацифиста, особенно поразил. В переводе на аналогии времен ВОВ звучит, примерно, как – «Хватит оправдывать кровь Берлина кровью Ленинграда».
И действительно, представим себе маршала Жукова или любого другого из маршалов той войны и той Победы, рассуждающих подобным образом. Ну, типа, отогнали нацистов от Ленинграда, блокаду прорвали, и ладно. Ну его, тот Берлин. Чего его брать, куча ж народа погибнет. Да и десятки тысяч оболваненных немцев встретят нас далеко не хлебом-солью, а с оружием в руках и в рядах фольксштурма., куда в последние месяцы той войны массово шли даже немецкие дети и старики. Так что – гори оно все синим пламенем, пускай Гитлер и дальше себе сидит в своем бункере, а нас это не касается.
Но маршалы той войны, хлебнувшие по-полной фронтовых тягот, почему-то думали иначе, чем сегодняшние пацифисты. И таки дошли до Берлина с намерением добить врага в его логове, денацифицировать и демилитаризировать Рейх, чтобы больше такое ни-ни. То есть, никогда и ни при каких условиях.
Сегодня у границ России возник и начал клацать зубами и бряцать оружием новый рейх – маленький, но злобный и упорный. Противник, что бы там кто ни говорил, вполне достойный. И дерущийся вполне по-русски. Недаром же Путин писал и говорил про один народ. Инстинкты не пропить, даже если искренне считать себя кем-то другим.
Так как же в таких условиях относиться к доморощенному пацифизму в условиях войны?
Прежде всего, следует уяснить одну вещь. Бороться за мир, призывать к нему, требовать не допустить войны – все это правильно и замечательно и нужно – но только до того момента когда война не началась. Когда еще есть шанс ее избежать и решить дело миром и компромиссом. Как только начинают говорить пушки, музы замолкают.
Когда война уже идет, когда с обеих сторон гибнут люди, любые призывы «Нет войне!» равнозначны призывам к капитуляции. И тут уже каждый сам за себя решает, чьей именно капитуляции он хочет и ждет.
В этом и состоит честность пацифиста на войне, честность, прежде всего, перед самим собой. Говоря «А» – то есть, то самое «Нет войне!» – нужно иметь мужество завершить фразу, сказав «Б» – какой именно исход войны лично тебя устраивает.
Потому что, как я уже сказал в самом начале, любая война заканчивается миром. Но только после того, как кто-то эту войну выиграет, а кто-то проиграет. Так что это вопрос не так о мире, как о цене, которую придется за него заплатить. О том, на каких условиях этот мир будет заключен, и кто будет основным бенефициаром послевоенного миропорядка.
Именно это и следует иметь в виду и держать в уме, требуя от воюющих сторон прекратить огонь. Сторонники майданного режима в Киеве тоже ведь хотят мира, – но какого? – не любой ценой, а такого, который бы был «на наших условиях». То есть, на их условиях.
Россияне и лояльное к России население Украины тоже хотят мира на своих условиях. Чтобы жертвы, принесенные на алтарь военной операции, были не напрасны.
Только в таком контексте и следует говорить о мире. Все остальное – банальное предательство, ничем не отличающееся от разбрасываемых над засевшими в окопах солдатами пораженческих листовок с призывом бросить оружие и разойтись по домам.